El rol del maestro (Preescolar)

EL ROL DEL MAESTRO (PREESCOLAR 3ER AÑO)

Principios Brooks y Brooks (1999):

• Los maestros buscan y valoran los puntos de vista de los estudiantes.

Es fundamental valorar cada aportación de los conocimientos expuestos en los niños ya que debido a las exposiciones y comentarios se motivan por medio del maestro y alumnos cada respuesta o aportación que hacen en clase, por ejemplo, el niño da una respuesta y el decirle “muy bien… démosle un aplauso a fulanito que contestó correctamente, se ha ganado una estrellita” para el niño es de gran importancia estas palabras, ya que se siente importante y motivado, al ver esto el seguirá participando en cada clase y tomara en cuenta las actividades las cuales le serán de mayor importancia para ganar otra estrellita, los maestros debemos buscar diferentes estrategias para que los alumnos se involucren en clase y sean más participativos.

• Las actividades del aula retan los conocimientos de los alumnos.

Las situaciones didácticas, son un medio interactivo por el cual el alumno juega y aprende de manera más flexible, que quizá inconscientemente absorbe aprendizaje y desarrolla su cognitividad, habilidades, actitudes y aptitudes dentro del aula a base del propósito que se tenga implementado.

• Los maestros proponen la resolución de problemas relevantes para los alumnos.

El rol del maestro es sumamente importante en su compromiso como docente, siempre debe tomar en cuenta el desarrollo de aprendizaje de los alumnos y cada situación que se presente para enfrentarlo y llegar a una resolución al algún problema, al igual un punto básico del maestro es la observación en el alumno, es la base para identificar algún conflicto que tenga el niño y ver la manera de solucionarlo para un mejoramiento en el.

• Los maestros planean sus clases en torno a grandes temas en los que los contenidos tienen relación en lugar de presentar un currículo fragmentado.

La planeación es fundamental para llevar a cabo la competencia y aspecto que se pretende desarrollar en el aprendizaje en los niños, sino hay planeación, no hay propósito y de tal manera no habrá aprendizaje adquirido en los niños, será una clase no planificada, quizá solo un relleno para “cumplir en clase” que realmente no se hará, los conocimientos, habilidades, y destrezas que desarrolla una persona son para comprender, transformar y practicar en el contexto que se desenvuelve, esto es tener un propósito en la planificación del docente.

• Los maestros evalúan el aprendizaje en el contexto diario. La evaluación es parte de las actividades diarias de la clase y no una actividad separada.

Al realizar las actividades escolares en los niños siempre debe evaluarse las debilidades y destrezas en ellos, lo cual va enlazado en la planificación,  esto es para reforzar sus aprendizajes y ver de qué otra manera se puede lograr ayudar al niño en sus debilidades, para ello como se menciona anteriormente, la observación es básica en el proceso escolar, así como en el rol del maestro, ponerse en el papel del alumno para involucrarse en él al ver las diferentes necesidades que tiene y buscar la manera de tener la confianza entre alumno/maestro. 

Teogonia de Hesiodo

TEOGONIA DE HESIODO Y LAS GEÓRGICAS DE VURGILIO.

Relata principalmente la historia de la filosofía griega, hace una descripción general de los dioses.

Se da comienzo al relato del mito del cual resulta Zeus elegido Dios y Señor del Olimpo en la Grecia Antigua. En la obra es de notar el respeto que denota el autor por estas Deidades, en especial por Zeus y Poseidón.

Hesiodo saluda a las Musas, hijas de Zeus, y les pide que con su canto le explique el origen y el orden de toda la historia de los dioses griegos. “Decidme cómo empezaron a existir las deidades y la tierra, los ríos, (...).para el pueblo griego, y su admiración por estos seres que inspiraban de una u otra forma sus vidas y daban respuesta a sus inquietudes.

Urano, dios del Cielo, y Gea, diosa de la tierra, procrearon a los Titanes, los cuales fueron encerrados en el seno de la Tierra apenas nacían por su padre, Guea incito a sus hijos a castigar a sus padre y el que lo hizo principalmente fue el primogénito, el cual le cortó a su padre las partes nobles y subió al trono de su derrocado progenitor.

Cronus se casó con Rea pero pasaba algo parecido con los hijos, para que no matara a su hijo, Rea decidió irse a una isla a punto de parir y ahí fue cuando nación Zeus el cual elimino a su padre, le obligo vomitar a todos sus hermanos, llego a ser el Dios de y Señor del Olimpo, escogido por los dioses para que reinara sobre ellos, y para ser el Padre de todos los Dioses.

En el texto se encuentra la explicación a través de mitos, a los hechos comunes en la vida como lo son el día y la noche, los fenómenos naturales (los Tifones y huracanes), las mujeres las cuales son descritas como una calamidad para los hombres en el texto, entre otras cosas, lo cual nos confirma la necesidad del hombre de dar respuesta a sus preguntas básicas, y los griegos lo hicieron a través de los Mitos, y su Mitología.

  

LAS GEORGICAS DE VURGILIO.

Las Geórgicas es un poema en cuatro libros, se cree que fue publicado probablemente en el año 29 aC. Es la segunda obra importante por el poeta latino Virgilio el cual Inicia su poema con un resumen de los cuatro libros, seguido de una oración a diversas deidades agrícolas.

  

En el segundo libro incluyen la agricultura, la lucha del hombre contra la naturaleza hostil, a menudo descrito en términos violentos, y las edades de Saturno y Júpiter.

El tercer libro es sobre todo y aparentemente relacionada con la cría de animales. Se compone de dos partes principales, la primera parte está dedicada a la selección de stock raza y la cría de caballos y ganado. Concluye con una descripción del furor provocado en todos los animales por el deseo sexual. La segunda mitad del libro está dedicado a la atención y protección de las especies ovina y caprina y sus productos derivados.

El cuarto libro es una contraparte tonal de libro dos, se divide aproximadamente por la mitad; la primera mitad es didáctico y se ocupa de la vida y costumbres de las abejas el la otra tiende a ser

Griego.

Así también el mismo libro concluye con un sphragis ocho líneas o sello en el que Virgilio contrasta la vida de la poesía con la de Octavio de la general.

Modelo de Virgilio para componer un poema didáctico en hexámetros es lo arcaico poeta griego Hesíodo, cuyo poema trabajos y los días compartidos con las Geórgicas los temas de la relación del hombre con la tierra y la importancia del trabajo duro.

Romano

Lucrecio De Rerum Natura sirve como modelo latino principal de Virgilio, en términos de género y de metro. Muchos pasajes de la poesía de Virgilio están en deuda con Lucrecio: la sección plaga del Libro 3 toma como modelo de la peste de Atenas que cierra el De Rerum Natura

Recepción e influencia

Recepción en la antigüedad

El trabajo sobre Geórgicas fue lanzado cuando la agricultura se había convertido en una ciencia y Varrón ya había publicado su Res Rusticae, en el que se basó Virgil como una fuente, un hecho ya reconocido por los Servio comentarista. Virgils beca de sus predecesores produjo una amplia reacción literaria por las siguientes generaciones de autores. Cuenta de Séneca que "Virgil ... dirigido, no para enseñar a los agricultores, sino para complacer al lector", subraya que los temas poéticos y filosóficos de Virgilio abundaban en sus hexámetros. En el siglo 18 llego la Influencia holandesa en la agricultura Inglés también abrió un camino para el renacimiento poemas desde las prácticas agrícolas romanos seguían existiendo en Holanda.

Platon

Teologia de Platon

Cuando era joven vio con sus propios ojos la caída del régimen democrático a manos de la dictadura de los Treinta Tiranos. Entre ellos estaba su tío Critias. Aunque en un principio pensó que traerían más justicia a la ciudad pronto hicieron parecer de oro al anterior régimen democrático. A Sócrates, “el hombre más justo de su época”, quisieron hacerle cómplice de sus crímenes obligándolo a capturar a un ciudadano que debía ser ejecutado. Sócrates se negó, arriesgándose a cualquier tipo de castigo. Los demócratas acusaron a Socrates de impiedad y lo ejecutaron.

Platón consideró la posibilidad de intervenir para mejorar las cosas. Sin embargo, el caos era tal que pronto abandonó toda esperanza de encontrar una ocasión para actuar. Platón deja claro que su objetivo no era dar un golpe de estado, sino invitar a Dioniso a mejorar su vida y el gobierno de la ciudad sin incluir para nada la violencia en sus planes.

Platón quiere silenciar las quejas que pueda haber entre los lectores amigos de Dión contra Atenas por la acción de estos dos individuos pues también es él ateniense y nunca traicionó a Dión a pesar de las riquezas y honores que le ofreció Dioniso. En cualquier caso, la lección está clara: no someter jamás la ciudad a dueños absolutos sino a las leyes. (334 c) Al contrario, establecer una “legislación igual y común para todos”, tanto sicilianos como griegos.

Pasa Platón a recordar cómo fue su tercer viaje a Siracusa. Dioniso era un tirano vanidoso que aspiraba a rodearse de sabiduría así que volvió a llamar a Platón. Lo hizo a través de Arquedemo, discípulo de Arquitas de Tarento, amigo de Platón.

Al encontrarse con Dión en Olimpia Platón le cuenta lo sucedido y le dice que está demasiado viejo para conspirar y hacer la guerra así que “mientras estéis deseando haceros mal, buscad otros aliados.” Platón empezaba a aborrecer sus andanzas por Sicilia y su fracaso. Para finalizar, Platón elogia a Dión por sus buenas intenciones para con su ciudad pero reconoce que no supo calcular la maldad de quienes lo acompañaban.

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